KOTA BELINYU (nostalgia sebuah kota kecil)

2010-03-22T06:10:00.000-07:00

KERETO SURUNG (Revisi-2)

Mary F.Somers Heidhues dalam Bukunya “Timah Bangka dan Lada Mentok” mengutip Van Den Bogaart mengatakan bahwa, orang Tionghoa mengangkut batang-batang timah dengan gerobak tangan dari kayu. Dan menghindari lokasi-lokasi terpencil dimana timah mungkin harus dipikul dalam jarak yang sangat jauh.

Pada Th.1830, Boggart menggambarkan alat transportasi tangan ini dalam sebuah buku hal.42, Bogaart menulis: “Gerobak Tionghoa digunakan secara luas di Bangka dan satu model gerobak ini ada di Museum Jakarta sebagai contoh dari Budaya orang Bangka asli”

Cf Helbig (1940), hal 190, yang mencatat gerobak di seluruh Bangka dan Belitung, yang tidak dijumpai di wilayah Indonesia lainnya. Dalam kunjungannya ke Hindia pada tahun 1896, Raja Chulalongkorn dari Siam, mampir ke Mentok dan mencatat dalam catatan hariannya, tentang gerobak sebagai alat transportasi barang. Kesawattana (1987) hal. 18-19 (Dr.Cl.Salmonmemberi rujukan ini). Belanda dengan bergairah menyebut kendaraan ini “piepkar”, yang tidak pernah diminyaki dan mengingatkan orang Eropa tentang cicitan suara babi. Gerobak tangan Tionghoa berbeda dengan gerobak Barat karena beratnya ditopang roda, bukan di lengan orang yang mendorong.

Jadi kereto surung ini memang kendaraan orang Tionghoa di Bangka jaman dulu, yang awalnya merupakan alat bantu angkut secara luas, ketika melakukan penambangan timah. Dalam perkembangannya alat angkut ini menjadi serbaguna, baik untuk pertambangan maupun kehidupan sehari-hari. Akhirnya digunakan secara umum oleh orang Bangka hingga ke kota Belinyu.

Tahun-tahun 70-an masih sering “kereto surung” masuk ke Belinyu. Biasanya penjual kayu api, atau arang membawa dagangannya ke pasar dari Kmp.Simpang Tigo, atau Kmp.Bubung Nem, yang berjarak belasan kilometer dari Belinyu. Memang dari sana sentra kayu api atau arang dibuat. Konsumen arang kayu ini terutama, pabrik kempelang, pandai besi, atau untuk buat kue di masa lebaran.

Tiba di Belinyu, tukang dorongnya sudah basah kuyup oleh keringat, saking beratnya mendorong kereto surung penuh muatan arang atau kayu pelawan. Selain didorong, kereto surung harus diangkat juga, karena roda cuma satu-satunya di depan. Untuk itu digunakan tali penggantung dikiri kanan pegangan, tali jalinan rotan ini digantungkan di bahu. Tali ini disebut “capan” (Dalam bahasa Cina: “ca”=kereta dan “pan”=tali), jadi “capan” itu artinya “tali kereta” untuk mengendalikan kereta, agar. Tidak “iger-iger”.

Pulang dari pasar Belinyu ke Simpang Tiga, muatan berganti menjadi beras atau belanjaan pasar, suara “kriat-kreot” yang ritmis sudah terdengar dari jauh. Maklumlah pelumas as roda cuma menggunakan pucuk pohon pakuk (pakis) yang ditumbuk halus. Belakangan pelumas yang digunakan adalah campuran sabun batangan merk B-29 yang dicampur minyak tanah. Walaupun padaa dasarnya kereto surung berbahan bakar nasi, maksudnya ditarik manusia yang makan nasi. Betul-betul kendaraan yang ramah lingkungan tapi menyiksa harkat manusia.

Tentang suara kereta surung krait-kriot kereta surung, ternyata memang suara itu dipelihara. Suara itu menandakan bahwa asroda dan “cupon” (kupingan) telah terpasang dengan sempurna. Bila suara itu tidak keluar berarti tidak silindris hubungan as tersebut. Kriat-kriot ini juga, sengaja dibiarkan, untuk menghindari binatang buas, seperti babi hutan yang sering main seruduk. Bila digunakan di hutan, atau di kebun, suara ini juga ikut mereduksi rasa takut.

Seorang “kreto surunger” yang terakhir di Belinyu, setahu penulis adalah Mang Ali Utol, demikian beliau biasa dipanggil. Th.70 an Mang Ali ini masih aktif menjalani trip “Simpang Tigo-Belinyu” PP, membawa berkarung-karung arang dari. Namun kriat-kriot roda kereto surungnya itu, kini sudah menjadi kenangn.

Saat ini sudah tidak ada lagi Kereto Surung di Belinyu, padahal jenis alat pengangkut ini merupakan ciri khas alat angkut di Pulau Bangka. Kereto surung ini sebenarnya, dapat dilihat melalui beberapa persfektif, yaitu sudut pandang budaya, sebagai alat angkut tradisional, dan sudut pandang ekonomi sebagai alat transformasi barang, yang sangat tertinggal.

Cara menggunakan kereto surung, mestinya ada tali anyaman rotan penggantung, yang disebut “capan” di kedua ujung pegangan. Kereto surung di atas adalah souvenir, kerajinan pewter timah ini cukup halus dibuat, sayang topi yang digunakan, bukanlah jenis topi yang umum di pulau Bangka. (Foto ini diambil dari FB, tentang Visit Bangka Belitung Archipelago 2010)

Souvenir pajangan "kereto surung" khas P.Bangka. Terbuat dari "pewter" bahan olahan Timah murni (97%), Tembaga (2%) dan Antinom (1%). Aslinya roda kereto surung berdiameter hampir 1 meter, terbuat dari kayu pohon nangka yang liat. Panjang dari ujung hingga ke pegangan kira-kira 2 meter. Inilah alat angkut tradisional di P.Bangka khususnya Belinyu. Diperkirakan kereta surung berasal dari Cina.

KAMPUNG SABER

2010-02-17T23:54:00.000-08:00

KAMPUNG SABER

Jaman dulu, waktu belum banyak sepeda motor di Beliyu, Kmp.Saber, sudah termasuk daerah pedalaman. Orang hanya melewati Saber kalau mau ke Simpang Tigo, Bubus, Thai Kong Poi Penyusuk atau Pesaren. Jalannya tanah kuning. Becek bila hujan, berdebu jika panas. Sesekali dilewati oto DW yang memobilisasi alat-alat berat TTB ke Tambang-Tambang di Wilayah Utara. Kalau oto DW lewat, anak-anak kecil berhamburan keluar melihat oto monster tersebut lewat, sambil teriak “oto DW….oto DW..!!!”.

Begitulah anak-anak Belinyu dulu, ada pesawat terbang diteriaki “kapal terbang… minta duit…!”. Warisan dari jaman Jepang dulu yang sering menghamburkan selebaran kepada rakyat Belinyu, kalau ada pengumuman. Selebaran dikira lembaran duit.

Tahun-tahun 70-an masih sering “kereto surung” masuk ke Belinyu, pasti lewat Saber. Kendaraan lain yang sering lewat Saber adalah Motor Keng Ikan. Motor ini berupa Motor Honda (biasanya) yang dilengkapi Keranjang Rotan (Bah.Belinyu disebut “ Keng”). Setiap pagi “beduwes-duwes” motor ini dari Pesaren, Bubus membawa ikan. Pulang tengah hari bermuatan barang-barang toko. Jadi fungsi Motor Keng ini seperti jasa Expedisi pengangkutan Pesaren-Belinyu.

Jl.Kmp.Saber ini pararel dengan Jl.Kmp Sunda. Terletak mulai dari SD.Tigo hingga ke Simpang Pasir Mera sana. Kalau dulu masih terdapat banyak rumah berdinding papan, kini sudah banyak rumah tembok. Dan Kmp.Saberpun akhirnya sudah kelihatan modern. Dan Kayaknya sudah janggal kalau menyandang nama Kamp.Saber, cukup Saber saja.

Memasuki Kamp.Saber, dari perempatan antara Jl.Lurus, Kmp.Sunda. Saat ini sudah mulussss...lusss dulu berupa jalan tanah kuning.

Mesjid Kmp.Saber yang terletak di pertigaan masuk ke Kmp.Sunda bagian bawah.

Salah satu rumah modern yang ada di Kmp.Saber

Keng Ikan, yang dibonceng motor. Membawa ikan dari Pesaren, Bubus, beduwes-duwes setiap pagi melewati Kmp.Saber. Saat ini Keng lebih sering digunakan membawa jerigen solar untuk mensupply ke TI yang luas merambah Belinyu.

STASIUN-V KMP.SUNDA dan LISTRIK BELINYU

2010-01-30T01:14:00.000-08:00

STASIUN-V Kmp.SUNDA dan LISTRIK BELINYU

Setelah berpuluh tahun PLTU Mantung sebagai pembangkit terbesar di Asia Tenggara (pada saat berdiri) menghasilkan listrik, maka pada tahun 80-an, tenaga pembangkit yang tadinya dari uap, dirubah menjadi PLTD yang mesin pembangkit nya adalah mesin Diesel. Inilah mulainya malapetaka listrik di Belinyu. Belakangan dengan naiknya harga bahan bakar minyak, dan kerusakan mesin akhirnya Pembangkit listrik kebanggaan Masyarakat Belinyu ini tinggal kenangan. Teronggok tinggal puing.

Saat ini ada dua sumber daya listrik yang menerangi Belinyu. Satu dari pembangkit Baturusa yang melayani sebagian besar listrik di P.Bangka. Pembangkit ini dihibah oleh PT.Timah. Yang kedua adalah pembangkit PLTD kecil yang ditempatkan di ex Stasiun-V, Kampung Sunda, dengan system swa kelola oleh Koperasi serba Usaha.

Jadilah listrik Koperasi ini merupakan listrik termahal di seluruh dunia. Bayangkan tarifnya Rp.200.000,- 900 wat, dengan waktu menyala dari jam.18.00 s/d jam 24.00, satu hari menyala dan satu hari mati. Betul-betul menyengsarakan dan menurunkan kualitas hidup warga Belinyu.

Gedung bekas Stasiun-V yang telah berubah fungsi menjadi rumah Genset untuk pengadaan sebagian listrik Belinyu. Disinilah rumah asal “byar” dan “pet” listrik Belinyu.

Sebagian instalasi transmisi listrik yang masih tersisa. Dulu daya listrik 30KVA dari PLTU Mantung di transfer melalui transformator (trafo) menjadi 10KVA, untuk melayani Tambang dan parit serta daya 220V untuk melayani rumah tangga masyarakat dan karyawan TTB.

Sementara Pemerintah Daerah masih “mempertimbangkan” untuk membangun Pembangkit Listrik, dilain pihak tower-tower transmisi sudah mulai habis “ditimbang” para pengumpul besi tua.

KAMPUNG SUNDA

2010-01-21T04:55:00.000-08:00

KAMPUNG SUNDA

Entah mengapa Sunda dan Jawa ini selalu membedakan diri. Orang Sunda mengatakan bahwa Sunda itu bukan Jawa, padahal khan terletak di P.Jawa juga. Mungkin karena berasal dari kerajaan yang berbeda, antara Pajajaran dan Matram.

Di Belinyu juga begitu, ada Kmp.Jawa dan adapula Kamp.Sunda. Kmp.Sunda ini memang dulunya banyak bermukim orang dari Sunda atau Jawa Barat. Makanya disebut Kmp.Sunda. Namun sekarang warga Sunda sudah jarang, paling keturunan kedua saja yang masih bermukim di Kmp.Sunda , walaupun nama Kmp.Sunda tetap melekat di Kota Belinyu.

Di Kmp.Sunda ini, dulunya jangan berharap dapat berbahasa Belinyu yang “leko” seperti Kampung Tengah-Sunngai ketok. Disini masyarakatnya lebih banyak menggunakan bahasa Indonesia berlogat Sunda, seperti ngomongnya pelawak Sule di acara Opera Van Java. Karena memang mayoritas imigran dari Sunda. Cuma sekarang saja sudah betul-betul jadi kampung Belinyu.

Letak Kmp.Sunda di perempatan SD.Negeri.III, atau SD Tigo. Kalau lurus ke Saber, penyusuk, belok kanan ke Aek Asem dan belok kiri ke Kmp.Sunda. Di Kmp.Sunda ini dulu terdapat beberapa industri tempe yang melayani kebutuhan “per-tempe-an” masyarakat Belinyu. Dari sinilah tempe masuk ke Belinyu. Dulu tempe, merupakan makanan yang aneh, bagi warga Belinyu, namun setelah lama kelamaan…jadi laris juga. Tempeeee…tempeee !! Kata Wak Saleh Penjual tempe dengan sepeda SimKing dan ragak plastic di boncengannya.

Kmp.Sunda ini juga biasa disebut Stasiun.V, karena disitulah dulu terdapat Gardu Induk-V milik TTB. Saat ini Stasiun- V sudah tidak berfungsi, disitulah kini ditempatkan Genset untuk melayani sebgaian listrik Kota Belinyu, yang lebih banyak “pet”-nya dari pada “byar”.

Jl.Kmp.Sunda ini ada 2, ada Kmp.Sunda Lama dan ada Kmp.Sunda Baru. Dulu memang Kmp .Sunda ini agak pedalaman, namun sekarang lebih keluar. Dulu jalannya berupa jalan tanah saja, sekarang sudah diaspal mulus..lus..lussss. Rumah-rumah bagus-bagus. Itulah Kampung Sunda di kota Belinyu.

Penunjuk jalan dari Jl.A.Yani, masuk ke Kmp.Sunda. Entah apa maksud "RT.02, RUMPUN"? dak abis-abis ku mikir e....apolah maksud, kata RUMPUN tuh....ado-ado bai..!

Begitu masuk ke Kmp.Sunda kita langsung bertemu Mesjid Kmp.Sunda, cukup kecil, namun artistik, mirip mesjid di kampung-kampung Jawa Barat, tanah sunda. Mesjid ini sudah di renovasi, dulu berupa mesjid dengan dinding papan dicat kapur. Kelihatan cuma beduk saja yang masih original.

Suasana masuk ke Kmp.Sunda, terlihat rumah permanen. Namun sebagian permukaan jalannya perlu lebih dipermanen.

Daerah ini di-claim sebagai Kmp.Sunda Lama, Yaitu Kmp.Sunda bawah yang menuju Pasir Mera, tembus ke kmp.Sekip.

Suasana saat ini di Kmp.Sunda bawah, berupa turunan Bukit, dengan aspal mulus.

RUMAH SAKIT TTB BELINYU

2009-12-03T03:30:00.000-08:00

RUMAH SAKIT TTB

Rumah Sakit Belinyu sudah sejak jaman Belanda dulu. Awalnya berbentuk klinik, kemudian TTB mulai membangun beberapa fasilitas. Jaman keemasan TTB, RS ini cukup ramai, seluruh pegawai dan pensiunan, bahkan masyarakat biasa banyak datang berobat.

Bisa berobat kepada Dokter atau dengan Manteri. Untuk penyakit-penyakit ringan seperti flu, pusing dan batuk cukup ke Manteri Suroto, nanti akan diberi OBH (Obat Batuk Hitam) yang diambil di Apotik, atau beberapa butir pil, yang ditempatkan dalam amplop kertas kopi. Cukup mujarap pengobatan di RS ini.

Untuk obat bayi atau balita, agak lama menunggu pembuatan puyer. Jadi ibunya dapat duduk-duduk di bangku panjang dekat OK (Kamar Operasi) alias UGD. Bisa juga sekedar menganjal perut dengan jajanan makanan kecil, kue-kue, di tempat parkiran sepeda dekat setasiun RS.

Ambulan atau oto "giung-ngiung" sering terlihat membawa pasien darurat yang kecelakaan atau sakit keras. Ada lagi satu Ambulan yang bagus untuk membawa pasien gawat darurat untuk dirujuk ke RS.Pusat TTB di Pangkal Pinang.

RS. TTB Belinyu di pimpin Dokter Umum, yang berada langsung di bawah Kepala Dinas Kesehatan Kantor Pusat, bukan di bawah Kawilasi. Mobil Dinasnya VW safari kanvas warna hijau. Pas lembutnya dengan penampilan Dokter berbaju dril putih tanpa kerah.

Pagi setelah masuk kantor melihat surat-surat, dengan ditemani Manteri, Dokter visit ke Zal Laki-laki, (Bly: Sal Kelaki) dan didampingi perawat bila visit ke Zal Wanita (Bly:Sal Betino). Setelah itu baru Dokter menerima pasien yang beobat di ruangan Dokter.

Sebelum berobat, pasien mendaftarkan diri di Kamar Kartu, dipanggil satu persatu, kemudian akan diarahkan ke Manteri atau ke Dokter. Setelah itu, bisa langsung antri ambil obat atau disuntik dulu. Jaman dulu suntikan popular untuk memasukkan obat ke dalam tubuh. Spuit tidak terbuat dari plastic sekali pakai seperti sekarang , tapi spuit tabung kaca model kuno.

Untuk pasien yang gawat, setiap saat Dokter bisa di telpon dari RS, kadang sedang main Tennis, atau sedang nonton di Krida, tiba-tiba muncul slide, dokter diminta kerumah sakit. Jaman itu belum ada HP tentunya.

Sore Dokter membuka praktek di rumah dinas, untuk melayani pasien swasta yang bukan karyawan TTB. Biasanya pasien yang "glugut" (demam) dari Pesaren, Gunung Muda, Lumut atau Parit-Parit. Seminggu sekali Dokter RS.Belinyu, ke Pangkal Pinang melapor atau rapat, dan sekalian mengambil obat ke Rumah Sakit Pusat di PangkalPinang. Pada saat itu pasien cukup ditangani Manteri saja.

Sudah banyak sekali Dokter yang berdinas di RS ini. Beberapa Dokter yang kita ingat dan pernah berdinas di RS ini, Dr.Amir, Dr.Zul, Dr.Aswin, Dr.Muchtar, Dr.Andi dan banyak lagi. Ruah Dinas Dokter, disamping Gedung Upgrading, TK.Pantirini. Untuk Perawatan Gigi, di datangkan Dokter dari RS.Pangkal Pinang, setiap Selasa dan Kamis.

RS TTB ini juga melayani Ibu-ibu bersalin atau melahirkan. Dulu ada beberapa bidan orang Belanda. Setelah kemerdekaan semua Bidan dari Belinyu yang telah mengikuti pendidikan di Pangkal Pinang. Banyak sekali warga Belinyu yang lahir di Rumah Sakit ini termasuk Penulis Sendiri. Inilah yang membuat Rumah sakit ini pasti di kenang warga KotaBelinyu.

Fasilitas RS ini dulunya cukup lengkap. Ada Klinik Gigi, ada Gudang Obat, ada Central Bayi, yang biasa di sebut “Cebe”, ada Kamar Mati, Kamar perawatan sakit Jiwa, tang di sebut “Kamar Gilo”. Ada juga Sentral Telepon engkol, dengan papan tusuk untuk menghubungkan telepon. Bahkan ada perumahan Karyawan Rumah Sakit. Para karyawan ini kebanyakan suami –istri sama-sama kerja di RS.

Saat ini Rumah Sakit TTB ini laksana klinik saja. Kumuh dan tidak terurus, beberapa bangunanya sudah mulai hancur, termasuk bekas perumahan Karyawan Rumah Sakit sendiri. Boleh dikatakan sudah tidak berfungsi sebagai Rumah untuk menyembuhkan orang sakit lagi. Sekarang ini, malah masyarakat Belinyu, lebih banyak berobat Ke Puskesmas di belakang Rumah Camat, dimana sudah ada fasilitas rawat inap dan sudah ada Dokter yang jaga, selain itu juga mungkin lebih murah.

Banyak diantara kita yang dilahirkan dan dirawat di RS ini, tentu semua merupakan sejarah yang tidak bisa dihapus. Walaupun RS ini kelihatannya akan dihapus PT.Timah. Menutup Rumah sakit barang kali salah satu alasan PT.Timah untuk menyehatkan perusahaan.

Rumah Sakit TTB saat ini. Letaknya tusuk sate thd Jalan Depati Amir, pertigaan Jl.Balar dan Bukit Ketok. Dulu listrik di Belinyu berlimpah ruah, di tengah simpang ini ada lampu kuning, yang terang. Sehingga simpang RS ini jadi tempat anak-anak muda nongkrong setiap malam.

Jalan masuk kerumah sakit ini ini dulu hitam dan mulus, taman-taman terawat asri.Sekarang aspal sudah mengelupas, dan sepertinya sudah tidak pernah dilalui.

Lorong tempat pasien atau pengantar menunggu. Dulu senantiasa ada mobil ambulan atau "oto ngiung;ngiung" parkir di sini, siap mengantar dan menjemput pasien di Kota Belinyu.

Kamar OK (Operation Kamer), kalau istilah sekarang UGD. Selain untuk pengobatan koreng, luka, operasi ringan, disini juga tempat untuk sunatan dan ada ruangan Rongent.

Ruangan ini di depan Kamar OK, di dalamnya berjajar, Kamar Kartu, Ruang Konsultasi Manteri, Ruang Dokter. Belok ke kanan di ujung, ada Kamar Suntik.

Di samping Kamar OK, terdapat Kamar Periksa Ibu-ibu Hamil, Klinik Bayi, Kamar Bersalin (Bly: Kamar Beranak) yang berhunungan dengan Kamar Perawatan Bayi, Ruang Rawat Inap Wanita (Bly: Sal Betino).

Apotik, tempat mengambil obat, terletak di Belakang Kamar Kartu, berhadapan dengan Kamar Beranak. Disampingnya ada klinik gigi. Diujung Belok kanan tembus juga ke Kamar Suntik .

Alat-alat Suntik (Spuit) jaman dulu, melihatnya saja sudah bikin anak-anak menangis, apalagi bau obat tercium. Spuit ini ber-tabung kaca, jarumnya besar, supaya lebih tajam, kadang diasah dipermukaan kaca, selanjutnya dibersihkan dan direbus untuk sterilisasi. Jaman itu belum ada spuit plastik sekali pakai.

Sentral telepon engkol RS, dan pos jaga. Seluruh telepon di RS, harus lewat sentral ini, untuk ditusuk di papan hubung, dan dihubungkan ke sentral Kantor Wilasi, semua manual.

Kantor administrasi dan personalia RS. Di depannya dulu ada kolam dan air mancur, dengan patung desain sederhana dari besi siku.

Ruang Rawat Inap Wanita, Kamar Bayi dan Ibu melahirkan. Orang Belinyu menyebutnya "Sal Betino"

Bangunan sebelah kiri yang ada teras adalah Dapur dan Ruang Cuci. Semua urusan masak dan makan pasien yang disajikan dengan piring stenlis diolah di sini. Bersebelahan dengan ruang cuci dan seterika. Pakaian di jemur di belakang dekat hutan Karet, pohon keranji.

Bangunan di sebelah kanan adalah gudang obat dan tempat mengambil susu. Dulu setiap bayi anak karyawan, seminggu sekali setelah ditimbang, mendapat Susu merk Gamelpo untuk bayi, warna kaleng kuning. Produksi Sari Husada Yogya.

Dari samping bangunan tsb, terdapat jalan tembus ke Komplek Wasre

Sal Kelaki, berhadapan dengan Sal Betino. Sebelah kanan ada beberapa Kamar Vip.

Bangunan ini disebut "Sebe" berasal dari CB (Central Bayi), disinilah ketika kita kecil ditimbang, diimunisasi (Bly: dicacar). Dengan penuh rasa kasih sayang ibu-ibu kita jalan kaki dan pakai "kemben" mengendong kita kesini untuk memeriksa kesehatan si bayi buah hati. Apalagi dua tahun pasti punya bayi, bayangkan kalau anaknya banyak. Sungguh kekuatan yang luar biasa.

Perumahan Karyawan Rumah Sakit. Berupa rumah petak-petak, untuk karyawan biasa.

Disampingnya terdapat Kamar Perawatan Sakit Jiwa (Bly:Kamar Gilo). Ada dua ruangan dengan jendela dan pintu terali besi di sini. Bila ada yang dirawat di sini, jadilah tontonan anak-anak.

Sisa-sia puing Bekas Kamar Mayat (Bly:Kamar Mati). Jl. didepannya belok kiri turun ke Wasre. Dulu ada palang portal pipa besi. Yang jalan kaki masih bisa lewat, yang naik sepeda harus keliling lewat Bukit Ketok.

Dulu ini merupakan komplek Rumah Dinas para Manteri Rumah Sakit TTB. Rumah Setengah tembok dan berdinding papan. Namun tidak berbekas lagi, sepertinya sudah diganti rumah-rumah pribadi. Mungkin sudah dilelang, atau dijual kepada karyawan. Jalan didepan juga bisa tembus ke Komplek Wasre.

Dulu ada lapangan Volley, dan halaman rumput luas di sini. Bangunan di balik semak-semak adalah bekas poliklinik gigi, sebelum dipindah ke samping Apotik. Setiap Selasa dan Kamis ada Dokter Gigi dari RS Pusat untuk meyani perawatan dan perawatan, pengobatan dan cabut Gigi.

Tempat Parkir Sepeda dan motor, sekalian tempat beberapa pedagang berjual makanan dan kue-kue jajanan.

Gardu Listrik (Stasiun) untuk melayani listrik RS. Pada saat itu, PLTU Mantung merupakan Pembangkit yang terbesar di Asia. Kota Belinyu, termasuk RS ini terang benderang, karena Tambang dan Parit Belinyu masih menghasilkan Timah. Saat ini listrik Belinyu byar-pet. Karena kemampuan kita sekarang tidak mampu lagi berpikir untuk kesejahteraan sosial. Lebih baik menjaga kedudukan politik dan kekuasaan dari pada memikirkan hal demikian. Inilah jaman dimana sebagian bangsa kita sehat tubuhnya namun sakit nuraninya. Dan sakit seperti itu memang sudah tidak bisa di rawat di Rumah Sakit seperti RS.TTB Belinyu ini.

Penyampaian:

2009-11-20T05:30:00.000-08:00

Disampaikan kepada teman-teman dan pembaca blog yang mengusulkan baik secara langsung maupun di email yang bertubi-tubi agar menulis tentang Panjilo, Bongkap, Lumut dan lain-lain, harap bersabar. Insya Allah akan kami tulis semua.

Walaupun sebagian data sudah kami dapat. Namun mengingat keterbatasan waktu dan kami harus mengumpulkan data serta riset sederhana untuk menulis semua itu.

Terimakasih

KAMPUNG JAWO

2009-11-18T03:48:00.000-08:00

KAMPUNG JAWO (Revisi-1)

Hampir tiap kota di Bangka ada Kmp. Jawa. Sungai Liat, Pangkalpinang menyebutnya Kmp.Jawē. Di Belinyu disebut Kmp.Jawo.

Kmp.Jawo sejak jaman Belanda dulu hingga sekarang, dihuni mayoritas orang yg berasal dari Jawa. Jaman dulu Polisi yang ditugaskan Belanda di Belinyu adalah berasal dari Jawa, (krn memang sekolah Polisi cuma ada di Pulau Jawa). Awalnya mereka tinggal di asrama di Tangsi, lambat laun mereka memboyong keluarga dari Jawa dan banyak bermukim di Kmp.Jawa, yang memang dekat dengan Tangsi (Kantor Polisi sekarang).

Juga para pensiunan karyawan kontrak TTB, yang dinamakan “Kontrak Kenten”. Mereka ini adalah pekerja yang didatangkan agen dari Jawa untuk bekerja borongan sebagai tenaga kontrak. Setelah pensiun atau selesai kontrak, mereka bermukim di Kmp.Jawa

Sebagaimana budaya Jawa, imigran yang datang dari Jawa biasanya “bedol desa”. Bukan Cuma orangnya saja yang datang ke Belinyu, tapi segala budaya dan pernak perniknya, bahkan blangkon-nya juga ikut serta, termasuk group Musik, Group Klenengan dan Group Ketoprak. Memang budaya Jawa itu senang “Guyub” (berkumpul) , maka semakin banyaklah orang Jawa yang tinggal disitu, hingga orang Belinyu menyebutnya “Kampung Jawo”. Grup Ketoprak yang rutin pentas di salah satu sanggar di situ adalah grup Ketoprak “Bangun Rekso”, yang bermakna “membangun kebersamaan”

Bagi orang Belinyu asli, hal baru dan modernitas yang datang dari kota di Jawa yang dianggap lebih maju, apalagi Kain Batik yang berasal dari Jawa, merupakan barang elite dan mewah serta mahal pada saat itu. Setiap pertunjukan bukan hanya disaksikan orang Jawa, namun juga orang Belinyu. Dan berlakulah budaya selebritis, dimana pemain ketoprak, sandiwara (tonil), pemain musik, menjadi idola masyarakat. Dan akhirnya banyaklah orang-orang Jawa ini yang kawin mawin dengan orang Belinyu dan mereka berbaur serta menetapkan jati dirinya sebagai orang Belinyu asli, dan tersebar di kampung-kampung seantero Kota Belinyu.

Walaupun mereka sudah turun temurun tinggal di Kmp.Jawo, bahkan lahir di Kmp.Jawo, namun bahasa Belinyu-nya sedikit berbeda dengan bahasa Belinyu asli seperti Sungai Ketok atau Kampung Tengah. Bahasa Belinyu orang Kmp.Jawo lebih Indonesia sedikit, tidak terlalu kental. Misalnya orang Kmp.Jawo lebih umum menggunakan kata “nanti atau sebentar” ketimbang “kagēk”. Menggunakan “ndak do” ketimbang “dak do”. Menggunakan “sudut” ketimbang “bucu”. Lebih umum menyebut “satu” ketimbang “sikok”.

Di Kamp.Jawo juga nama-nama orang Jawa banyak kita temukan, terutama nama-nama orang yang menggunakan “o”. Namun begitu saat ini sudah susah membedakan Belinyu kampung Jawo dan bukan, akibat proses asimilasi yang sudah demikian lama dan kentalnya rasa kekeluargaan yang ada di masyarakat Belinyu. Apalagi generasi sekarang yang ada di Kmp.Jawo sudah merupakan generasi ke-3 bahkan ke-4.

Jadi memang tepatlah kalau Kmp.Jawo ini dinamai demikian, sebagai memorial bahwa di Kampung itu dulu bermukim masyarakat yang asli dari P.Jawa, yang hingga saat ini bisa berdampingan hidup secara damai dan membaur , hingga menjadi orang Belinyu asli.

Ada dua Kmp.Jawo yaitu Kmp.Jawo Atas, yg jalan aspal, dan Kmp.Jawo Bawah tidak diaspal. Foto diatas adalah Kmp.Jawo bawah yang masuk dari jalan ke arah Lapang Bal Perumnas

Ini Jalan Kmp.Jawo bawah yang dari dulu merupakan jalan tanah berbatu tidak pernah diaspal. Melihat rumah-rumah tua dan penduduknya juga yang sudah tua, dapat disimpulkan Kmp.Jawo ini juga adalah salah satu Kampung tua di Kota Belinyu.

Jalan Kmp.Jawo atas, dari arah jalan ke Lapang Hijau (Lapangan Bola)

Di Kmp.Jawo ini dulu ada sekolah Arab (Madrasah) yang dilaksanakan sore hari. Gurunya adalah Alm.Wak Karhie Mukti, yang sangat dekat dengan murid-muridnya. Anak-anak diajarkan menghafal Ayat Al-Quran, menulis Huruf Arab, dan pengetahuan Agama Islam yang lain. Sayang sekali Madrasah ini akhirnya tutup dan tidak ada penggantinya, sebagai pendidikan Agama untuk generasi muda Belinyu.

Ujung jalan Kmp.Jawo yang tembus ke Lapangan Tenis, Krida Stania

Di tengah-tengah Kmp.Jawo dulu ada Pegadaian, yang "Menyelesaikan masalah tanpa masalah" (tanpa masalah bagi Pegadaiannya, tp bagi konsumennya ya...tetap masalah). Orang Belinyu menyebutnya "Rumah Gade". Sekarang tinggal papan nama dan puing-puing bekas bangunan.

Dari depan bekas Madrasah ini bisa jalan terus ke Jl Aek.Cepedak atau belok kiri ke Krida Stania

Jalan Kmp.Jawo Atas yang tembus ke Jl.Aek Cepedak (Jl.Depati Barin), namun jalan ini tidak bisa dilewati kendaraan, karena dulu ada anak tangga yang tinggi. Jalan ini biasa untuk melintas bagi pejalan kaki yang mau ke Pasar atau anak sekolah yang mau ke St.Agnes.

Di ujung Jl.Kmp.Jawo ini ada 2 buah Rumah Dinas TTB, tepatnya di turunan jalan ke Lapangan Bola Perumnas.

Sebuah lagi Rumah tua bekas Rumah Dinas TTB di Kmp.Jawo, yang tinggal puing-puing

KAMPUNG SEKIP-2

2009-10-30T17:08:00.001-07:00

Tahukah kita di manakah dataran yang paling tinggi di kota Belinyu?. Adalah Sekip merupakan dataran yang paling tinggi, puncaknya ada di sebelah kanan kalau kita mau ke Kelekak Taru. Disitu ada beberapa Tiang Transmisi Listrik (Bly: “Tiang Len”), dekat dengan tempat bekas Polisi jaman Belanda latihan menembak.

Kita berdiri saja dari situ, akan terlihat jelas laut Teluk Kelabat, P.Nanas, P. Mengkubung. Makanya pada saat Perang Dunia Kedua, Jepang mendirikan sebuah menara pengintai untuk memantau pesawat atau kapal sekutu yang datang menuju Belinyu dari Teluk Kelabat.

Menara itu terbuat dari besi, mirip Tiang Transmisi dengan ketinggian kira-kira 30 meter. Di atasnya dibangun pos pengintai yang pada saat itu disebut orang Belinyu “Kek Pos” yang artinya “Pos untuk meng-keker”. Diatasnya ditempatkan satu-dua orang untuk memantau laut kelabat.

Bila terdapat tanda-tanda kapal musuh, atau sesuatu yang mencurigakan, dilaporkan ke Bengkel melalui telepon engkol. Bengkel kemudian membunyikan Suling tanda bahaya. Masyarakat yang mendengar itu baik siang maupun malam langsung menggigit karet sebesar penghapus, yang dikalungkan di leher.

Kemudian lari bersembunyi di bawah pohon-pohon besar di belakang rumah atau di bungker-bungker yang berbentuk galian lobang. Bila suling berbunyi lagi menandakan kondisi aman, masyarakat pulang kembali ke rumah. Cara melindungi diri ini memang sudah diinstruksikan Jepang kepada Masyarakat Belinyu, pada saat pendudukan Jepang sebelum kemerdekaan, kira-kira tahun 1944.

Kalau suling berbunyi malam hari, semua lampu-lampu dimatikan, sebelum lari ke tempat persembunyian. Dalam satu hari kadang bisa berkali-kali suling berbunyi , berarti berkali-kali juga bersembunyi. Ringem juga ya…..

Itulah riwayat Kampung Sekip ini. Sebuah kampung kecil, namun punya nilai sejarah akibat lokasinya yang berada di ketinggian di Kota Belinyu.

Di Kampung Sekip bagian atas, terdapat dataran tinggi yang dapat melihat dengan jelas kawasan Teluk Kelabat, P.Nanas, P.Mengkubung, bahkan laut depan Mantung. Sayang foto ini diambil sore hari, pada saat mendung sehingga warna laut sama dengan warna awan. Penulis hampir tidak percaya bahwa kawasan Teluk Kelabat sangat jelas terlihat dari sini, pantas saja Jepang membuat Pos Pengintai dari sini.

Menurut sejarahnya di sinilah dulu berdiri "kek pos" (Pos Keker), berupa menara pengawas serangan sekutu dari laut Teluk Kelabat.

Dari Pos Pengintai di Sekip melaporkan melalui telepon engkol ke Bengkel ini untuk dibunyikan suling. Suling sendiri berupa "wayer" (kisi-kisi besi) yang diputar motor listrik dengan kecepatan tinggi sehingga menimbulkan suara. Berbentuk besi bundar, diameter +/- 60 cm, diletakkan tepat di bawah bubungan. (pada gambar adalah bengkel sebelah kanan, di bawah bubungan kecil bundar).

Jalan tanjakan masuk ke dataran tinggi tempat "Kek Pos". Lokasinya belok kanan sebelum Kelekak Taru.

Belok kiri ke Makam Kelekak Taru, lurus menuju lokasi yang dimaksud

KAMPUNG SEKIP-1

2009-10-25T07:42:00.001-07:00

KAMPUNG SEKIP - 1

Sekip berasal dari kata “Skip” adalah sasaran untuk menembak. Dinamakan Kampung Sekip, karena disinilah dulu tempat Polisi Jaman Belanda, hingga setelah kemerdekaan latihan menembak supaya “tuju” (Ind: tepat sasaran), agar tidak terjadi “meci kakik, keno dado”.

Polisi pada jaman itu didatangkan dari Jawa, karena Sekolah Pendidikan Polisi memang cuma ada di Jawa. Setiap sore berbarislah satu regu polisi, dari Tangsi ke Sekip. Dengan seragam drill coklat (yang biasanya kedodoran) topi lebar seperti “Wak Honda”, yang salah satu sisinya dilipat. Komandannya “hingka-hingke” dengan kelewang di pinggang, memimpin satu regu barisan menuju Sekip.

Sambil memanggul senapan jenis LE dan menyanyi sorak sorai, mereka akan latihan menembak di Sekip. Mungkin beberapa anak-anak kecil ikut membuntuti barisan, namun tidak boleh sampai lokasi latihan menembak.

Adapun lokasi latihan menembak itu, kira-kira 100 meter setelah simpang ke Bukit tani dan 500 m sebelum “makam kelekak taru” belok kanan ke atas. Disitu banyak terdapat bukit-bukit kecil. Dan dibalik bukit itulah polisi “klepar-klepor” latihan menembak sasaran berupa kertas yang diberi lingkaran seperti obat nyamuk.

Inilah yang dinamakan "skip" yaitu sasaran untuk latihan menembak

Pertigaan di Kampung Sekip. Belok kiri ke Pemakaman Kelekak Taru, terus adalah jalan ke Bukit Tani.

Jalan Kampung Sekip sekarang sudah diaspal mulus

Jakan Masuk ke Sekip dari Jalan Sudirman, tepatnya di samping SDI (Sekolah Dasar Islam)

SDI (Sekolah dasar Islam), satu-satunya Sekolah Dasar Islam di Belinyu. Sekolah ini berada di bawah Dinas Agama. Ssekolah Dasar (Madrasah), Setingkat SMP adalah Tsanawiyah, setingkat SMA=Aliyah. Semua di gabung di sini, Aliyah sekolah di sore hari.

Pemakaman Islam "Quba" (disamping Mesjid Al Inayah)

2009-10-25T07:42:00.000-07:00

PEKUBURAN ISLAM “QUBA”

Menurut sejarahnya Pekuburan Qubah ini merupakan Pekuburan Islam yang tertua di Belinyu. Bahkan dari hasil penelusuran yang penulis dapat, ulama yang menyebarkan Islam di Kota Belinyu, yaitu: Syekh Moh Arsyad bin Abdurrahman Asyaad (Th .1721) di perkirakan berasal dari Haddramaut (Jaman Selatan), dimakamkan di sini.

Di Quba ini juga dimakamkan almarhum teman kita Denny Samil (anak Pak Samil, Kepala PLTD Mantung). Almarhum Denny dan Almarhumma Dewi (anak Bpk.Subada, Ka.Biro Listrik), keduanya meninggal dunia pada saat usia remaja akibat “tekelebu” (tenggelam) ketika mandi di Pantai Penyusuk (sebelah Romodong), pada tahun 1977.

Kebetulan Dewi yang berkacamata itu adalah teman satu kelas penulis, di kelas.V SD st Agnes. Penulis masih ingat sekali, pada Hari Minggu kejadian tersebut, penulis sedang memancing di “steiger” (jembatan), bersama orang tua penulis, sementara di kejauhan beberapa pejabat TTB dan keluarganya sedang rekreasi dan mandi-mandi di pantai .

Sekitar tengah hari tiba-tiba datang mendung dan cuaca buruk, dan ombak mulai besar. Air yang tadinya bening berubah menjadi coklat, dari kejauhan penulis saksikan anak-anak yang berenang terlambat kembali ke pantai, karena memang cuacanya berubah tiba-tiba. Salah satu dari mereka tenggelam, dan yang satu ingin menolong, namun akhirnya kedua teman kita tersebut digulung gelombang, dan baru ditemukan sore hari dan satunya pada keesokan harinya.

Selamat jalan Denny dan Dewi, kami teman-temanmu senantiasa mendoakan agar arwah kalian mendapat tempat yang layak di sisi-Nya. Amin

Dilatar belakang pekuburan, terlihat Mesjid Al-Inayah, memang lokasinya berdekatan

Quba saat ini

Sebagian besar makam di sini adalah makam-makam tua

Berada di balik pagar Mesjid Al-Inayah

MESJID AL-INAYAH-3 (HABIS)

2009-10-08T21:59:00.000-07:00

SEJARAH PEMBANGUNAN MESJID AL-INAYAH BELINYU (revisi-1)

Setelah sekitar 3 tahun shalat Ied di lapangan, pada tahun 1970 Bpk.Ir.Harsono sebagai Kawilasi pada saat itu berniat mendirikan sebuah Mesjid. Setelah mempertimbangkan beberapa lokasi bersama staff TTB, pilihan jatuh di lokasi sekarang ini. Rupanya di situ juga terdapat kuburan Islam yang cukup tua, yaitu Pemakaman “Qubah”.

Menurut sejarahnya Qubah ini merupakan Pemakaman Islam yang terua di Belinyu. Bahkan dari hasil penelusuran yang penulis dengar, ulama yang menyebarkan Islam pertama di Kota Belinyu, yaitu: Syekh Moh Arsyad bin Abdurrahman Asyaad (Th .1721) diperkirakan berasal dari Haddramaut (Jaman Selatan), dimakamkan di sini.

Bagian protokol TTB pun diperintahkan untuk mencari informasi, siapa pemilik kelekak tersebut. Ternyata pemiliknya Bpk.H.Abdurrahman Said. Kebetulan beliau adalah karyawan TTB yang menjabat Kepala Gudang Timah di Mantung. Setelah diutarakan maksud dan keinginan pihak TTB, cq Bpk.Kawilasi Harsono untuk membeli kelekak (kebun) tersebut, oleh Bpk.H.Abdurrahman Said, pemilik kelekak itu malah tidak dijual, bahkan mewakafkan kepada TTB untuk dibangun Mesjid Al-inayah.

Kelekak tersebut, selain terdapat kuburan di sudut antara Jl.Sudirman dengan Jl.Kartini, banyak ditumbuhi pohon karet dan pohon cempedak, serta pohon seruk. Selanjutnya kelekak itu mulai di”tebas” secara gotong royong oleh Karyawan TTB dan masyarakat sekitar, terutama setiap Minggu sore.

Desain Mesjid dibuat oleh Bpk.Ali Fadli , yang pada saat itu menjabat sebagai Kepala Perencanaan di Bagian Pembangunan Wil. Belinyu. Sekitar Th. 1970 dimulailah pembangunan fisik Mesjid, yang dilaksanakan oleh perusahaan rekanan TTB (Annemeer) Bpk. M.Tohri, dengan system dibayar upah buruh saja, tanpa beliau mengambil keuntungan. Sedangkan material dan bahan bangunan didrop oleh TTB sendiri secara swadaya.

Hampir 2 tahun pembangunan, sekitar th 1972, Bpk. Ir.Harsono akan mendapat tugas Pendidikan di London (Inggris), yang kemungkinan juga setelah selesai tidak kembali ke Belinyu. Sedangkan pembangunan masih kurang yaitu teras depan, yang terkendala kekurangan besi beton (beton eisser).

Bagian Protokol yang kebetulan terlibat aktif dalam pembangunan ini, mendapat informasi dari Bpk.Ali Fadli, bahwa ada Sanatorium (tempat perawatan penderita TBC) di Tirus, dekat Lumut yang sudah tidak berfungsi, dan besi betonnya dapat diambil dan digunakan untuk menyelesaikan teras bagian depan.

Makah hal ini dilaporkan kepada Kawilasi, Bpk.Ir.Harsono,dan beliau membolehkan untuk dibongkar dan diambil besi betonnya. Ditawarlah pembongkaran bangunan, dan pengambilan besi itu kepada masyarakat sekitar dengan upah Rp.100/Kg. Karena uang sebegitu cukup bernilai pada Th.1970-an, tentu dengan antusias masyarakat melaksanakannya. Dari besi beton bekas Sanatorium di Tirus, akhirnya teras depan Mesjid Al-Inayah dapat diselesaikan.

Untuk soft opening, Shalat pertama adalah Shalat Jum’at. Namun hal ini mendapat tanggapan negatif sebagian masyarakat Belinyu. “Tau mua wong Belinyu”, yang menguasai masalah tidak mau bicara, yang bicara tidak menguasai masalah. Sebagian mengatakan tidak sah shalat Jum’at di dua tempat dalam satu kota. Ada lagi yang mengatan tidak syah kalau azan atau bedug nya masih saling terdengar. Di Belinyu “sol tumpon” (dari dulu), Shalat Jum’at cuma dilakukan satu-satunya di Mesjid Jami Kampung Tengah.

Terjadi silang pendapat, ada pihak yang setuju ada yang tidak. Bpk.Harsono, tentu tidak nyaman kalau Shalat Jum’at ini malah membawa perpecahan di kalangan umat Islam Belinyu. Maka beliau menugaskan Bagian Protokol TTB untuk bermusyawarah dengan para alim ulama kota Belinyu. Sebagai tetua para Alim Ulama itu adalah Wak Haji Gofar.

Diadakanlah pertemuan di rumah Camat Belinyu, Bpk.Roesman Johan. Dalam pertemuan tersebut, yang kebetulan tidak dihadiri Wak Haji Gofar (karena sakit), terdapat beberapa paham yang belum sepakat dengan boleh/tidaknya Shalat Jum’at di dua tempat dalam satu kota. Sampai “dalu (Ind: jauh malam) jam.2 malam masih belum sepakat. Maka wakil dari TTB, akhirnya menawarkan usul agar perbedaan pendapat ini sebaiknya ditanyakan saja ke Departemen Agama Pangkal Pinang (Ibukota Kabupaten, belum menjadi Kotamadya). Semua peserta rapat setuju, rapat pun bubar “malem buto itu”

Setelah besoknya Bagian Protokol ke Pangkalpinang, fatwa Dep.Agama menyatakan bahwa Shalat Jum’at di dua tempat adalah “syah” secara syariat, asal makmumya melebihi 40 orang. Akhirnya dengan percaya diri dan tanpa beban, TTB mengadakan Shalat Jumat yang pertama di Mesjid Al-Inayah pada ath.1970, sekaligus peresmian Mesjid tersebut.

Yang bertindak sebagai Khatib pada Shalat Juma,at perdana itu adalah Bpk.Ir. Zahri berasal dari Palembang, yang kebetulan beliau adalah orang nomor satu di Tambang Timah Bangka. Beliau menjabat sebagai sebagai Kepala Unit Tambang Timah Bangka.

Kita berterima kasih kepada Bpk.H.Abdurrahman Said yang telah mewakafkan kelekak-nya untuk Al-Inayah, kepada Bpk.Ir.Harsono beserta seluruh staffnya yang telah memprakarsai dan membangun Mesjid ini, Semoga Mesjid Al-Inayah senantiasa dipelihara generasi muda dan warga Belinyu, sebagi tempat ibadah umat Islam.

Pemakaman Islam Quba yang berada di samping, di balik pagar Al-Inayah

Sebagian makam-makam tua yang ada di halaman depan mesjid Al-Inayah

Mesjid Al-Inayah saat ini

Al-INAYAH, artinya “pertolongan”. Mesjid Al-Inayah diharapkan dapat memberikan pertolongan kepada umat Islam warga Belinyu dalam meningkatkan keimanan dan ketaqwaannya. Demikian mungkin makna dari penamaan Al Inayah ini.

Mesjid ini terletak di Pemakaman Islam Qubah, Berada di "segok" (Ind: belokan) antara Jl.Kartini (Bukit Penyep) dan Jl. Sudirman. Dibangun secara swadaya oleh TTB, atas prakarsa Bpk. Ir.Harsono, selaku Kepala Wilayah Produksi (Kawilasi) Belinyu pada tahun 1970.